關(guān)于萬(wàn)華
甘肅萬(wàn)華實(shí)業(yè)集團(tuán)有限公司自1998年12月12日成立,集團(tuán)總部坐落于蘭州市七里河區(qū)南濱河中路1119號(hào),位于“三季有花、四季常青、水映城廓、樹(shù)伴流水”的黃河風(fēng)情線之中,總占地面積50畝。
來(lái)源:董事會(huì)辦公室 作者:宿曉中 時(shí)間:2019-10-31
“君子所貴乎道者三:動(dòng)容貌,斯遠(yuǎn)暴慢矣;正顏色,斯近信矣;出辭氣,斯遠(yuǎn)鄙倍矣;e豆之事,則有司存。”在《論語(yǔ)別裁》“泰伯第八”篇中,曾子說(shuō),君子應(yīng)當(dāng)重視的道德品質(zhì)包括三個(gè)方面:使自己的容貌莊重,便可以避免別人的粗暴和輕慢;使自己的臉色和悅,就接近于誠(chéng)信了;說(shuō)話注意言辭和語(yǔ)氣得體,就會(huì)遠(yuǎn)離粗鄙無(wú)禮。后人將“動(dòng)容貌”“正顏色”“出辭氣”合稱為曾子的“三貴之道”,它們更應(yīng)該成為企業(yè)管理者接人待物的行為準(zhǔn)則。
“動(dòng)容貌”關(guān)注的是在與別人交往時(shí)的形象,是企業(yè)管理者減少交往阻力、提高溝通效率的重要途徑。
在第一次接觸時(shí),對(duì)陌生人所形成的判斷叫做第一印象。第一印象一旦形成,改變起來(lái)一般難度較大。在別人的心目中,不良的印象一旦形成,要想扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)可謂難上加難。因此,管理者從一開(kāi)始就應(yīng)該重視對(duì)自我形象的管理。在這方面,孔子對(duì)自己的要求非常嚴(yán)格,秉承“出門(mén)如見(jiàn)大賓,使民如承大祭”(《論語(yǔ)・顏淵》的一貫做法)。試想,出門(mén)就像接待貴賓一樣莊重,役使百姓就像承當(dāng)大祭典一樣嚴(yán)肅,怎么可能不樹(shù)立良好的外在形象呢?因此,“動(dòng)容貌”應(yīng)成為企業(yè)管理者一種自覺(jué)的行動(dòng),貫穿管理的每個(gè)細(xì)節(jié)。
德國(guó)哲學(xué)家叔本華有一句名言:“人的面孔要比人的嘴巴說(shuō)出來(lái)的東西更多、更有趣,因?yàn)樽彀驼f(shuō)出來(lái)的只是人的思想,而面孔說(shuō)出來(lái)的是思想的本質(zhì)!痹谑灞救A看來(lái),相對(duì)于有聲的語(yǔ)言而言,“正顏色”這一無(wú)聲的語(yǔ)言是一座更加重要的溝通橋梁。
孔子在《論語(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)“色思溫”,認(rèn)為君子的臉色一定要溫和。在企業(yè)管理中,“色思溫”對(duì)上應(yīng)該表現(xiàn)得敬而不諂,這樣才容易獲得上司的賞識(shí);對(duì)下應(yīng)該表現(xiàn)得溫文爾雅,這樣才可以獲得穩(wěn)固的群眾基礎(chǔ);而面對(duì)顧客,則應(yīng)該表現(xiàn)得和顏悅色,這樣才能獲得巨大的市場(chǎng)空間。
如果說(shuō)面對(duì)上司,內(nèi)心很容易生出一種天然的敬畏感,做到“色思溫”還不那么難的話,那么,面對(duì)下屬,內(nèi)心會(huì)很自然地產(chǎn)生一種優(yōu)越感,做到“色思溫”則要難得多。但問(wèn)題在于,對(duì)于企業(yè)管理者而言,要想經(jīng)營(yíng)管理好一個(gè)企業(yè),很大程度上在于經(jīng)營(yíng)好人心,如果員工的心散了,企業(yè)的凝聚力就會(huì)大幅下降,競(jìng)爭(zhēng)力也就弱了。事實(shí)上,由于員工的努力程度在許多方面是很難考核的,因此,員工出于對(duì)企業(yè)管理者的認(rèn)同而形成的內(nèi)心自我約束就顯得至關(guān)重要。而情感的交往是一種交互的過(guò)程,員工對(duì)企業(yè)管理者的認(rèn)同感來(lái)源于企業(yè)管理者給他們留下的良好的印象。
“出辭氣”是一門(mén)藝術(shù),是企業(yè)管理者提高管理效率的重要手段。在說(shuō)話的時(shí)候,只有注重措辭和語(yǔ)氣,講究方式和技巧,才能取得良好的溝通和激勵(lì)效果。
管理者不僅要注意說(shuō)話的言辭和態(tài)度,而且在說(shuō)話之前要對(duì)所說(shuō)的內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真的斟酌,清楚哪些話該講,哪些話不該講,做到孔子所主張的“訥于言而敏于行”(《論語(yǔ)・里仁》),即盡管說(shuō)話謹(jǐn)慎、遲鈍,但行動(dòng)應(yīng)該非常敏捷。
孔子認(rèn)為,君子應(yīng)“先行其言,而后從之”(《論語(yǔ)・為政》),即先實(shí)踐自己想要說(shuō)的話,再把這些話說(shuō)出來(lái)。對(duì)于企業(yè)管理者而言,要想在員工面前起到良好的引導(dǎo)作用,行動(dòng)的效用遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)語(yǔ)言。尤其在關(guān)鍵時(shí)期,管理者的任何舉動(dòng)都能引發(fā)巨大的示范效應(yīng)。當(dāng)然,對(duì)于員工來(lái)說(shuō),并非管理者所說(shuō)的每一句話都有良好的應(yīng)驗(yàn)機(jī)制。為了培養(yǎng)員工對(duì)自己的信任感,聰明的管理者善于在那種容易考核的指標(biāo)上確保言行一致,兌現(xiàn)自己的承諾。當(dāng)年羅伯特・S・麥克納馬拉( Robert S, Mcnamara)榮任美國(guó)國(guó)防部長(zhǎng)時(shí),曾約法三章,所有會(huì)議都準(zhǔn)時(shí)到場(chǎng),并且說(shuō)到做到。麥克納馬拉在小事上的言出必行有目共睹,有口皆碑,由此也提高了他在難以驗(yàn)證的承諾上的可信度。
上篇:
下篇: